El Hombre de los Lobos

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Este caso nos propone revisar nuestros basamentos clínicos y preguntarnos: ¿analizamos así en la actualidad? No podemos prescindir de la asociación libre y la atención flotante, de la interpretación y la construcción, del análisis de los sueños, la rememoración, sólo que agregamos el trabajo con el significante y la homofonía, el acto analítico como escansión en lo dicho y una serie de recursos más.

Descripción

Relectura crítica con orientación freudiana – lacaniana, a la luz de la clínica actual

Docente

Dra. Mirta Goldstein

Curso breve de 5 clases

Objetivos de este curso:

Este caso nos propone revisar nuestros basamentos clínicos y preguntarnos: ¿analizamos así en la actualidad? No podemos prescindir de la asociación libre y la atención flotante, de la interpretación y la construcción, del análisis de los sueños, la rememoración, sólo que agregamos el trabajo con el significante y la homofonía, el acto analítico como escansión en lo dicho y una serie de recursos más.

Freud en la cura del Hombre de los Lobos realiza un análisis exhaustivo de las fantasías reprimidas. ¿Podemos hoy hacerlo cuando la mayor parte de los consultantes concurren una vez por semana? Depende de la escucha del analista y la distinción que éste pueda hacer entre lo que se comprende y lo que se interpreta. Supongamos que el Hombre de los Lobos llagase hoy a nuestros consultorios y su relato da luz a su fantasma inconsciente de ser devorado sexualmente por el padre, posiblemente haya que esperar mucho camino analítico para interpretarlo.

Mi propuesta es incorporar -al análisis que hace Freud- los registros Real, Simbólico e Imaginario, para distinguir en que dimensión se está interviniendo cada vez, y ante qué fenómeno estamos, por ejemplo, la angustia como Real, la novela familiar en lo Imaginario y el síntoma en lo Simbólico. Estos registros lacanianos son útiles para analizar este caso freudiano y las curas analíticas en general.

Otro concepto tácito es el de goce, ya que lo reprimido lo es de un goce infantil o satisfacción pulsional polimorfa que cae bajos los efectos de la represión secundaria o es desmentida o forcluída.

Cuando leemos este historial no sabemos a ciencia cierta que se dijo y que se interpretó. Freud nos presenta “su caso”, la construcción teórica que hizo de su escucha. Ningún caso es literal, sino que es una construcción a posteriori elaborativa, que, además, al depender de la memoria del analista, está sujeta al olvido por represión.

El “caso” difiere del paciente y de la viñeta textual. El caso es una construcción transitoria a los fines de la enseñanza y transmisión del psicoanálisis, por ello admite permanentes relecturas desde ángulos diversos. La construcción de un caso, facilita su presentación ante un público por fuera del secreto profesional. Por este motivo un historial es una ficción creada por el analista. Esta ficción puede ser utilizada a los fines de difundir aspectos teórico-clínicos, compartir experiencia clínica, etc. Su valor reside en mostrar diferentes posturas respecto de un mismo material clínico.

Los historiales de Freud muestran sus dificultades transferenciales y contratransferenciales; no pretenden mostrar un éxito sino un obstáculo, lo que a Freud le permitió ir rearmando y enriquecer su propia teoría.

Dado que, desde Freud hasta hoy, mucho se ha dicho por distintos autores en desarrollos pluralistas de los conceptos, les presento el “caso” Hombre de los Lobos que me sugiere la lectura del historial y de algunos comentadores del mismo tales como Lacan, Miller.

Dada la profusión de temáticas que este historial propone, me limitare a reflexionar sobre el modo en que Freud se las arregla con las resistencias, la gran cantidad de síntomas histéricos y obsesivos, y el sueño de los lobos. Nos señala un camino posible para llevar adelante esta cura, pero hoy sabemos que pudo cometer errores e intentar corregirlos aun a costa de volverse a equivocar.

Ejes a desarrollar:

  • Analizar los aspectos clínicos, transferenciales y diagnósticos -puestos en duda por diferentes analistas- y proponer nuevos aportes teóricos.
  • Descubrir la transferencia recíproca agresiva en la que Freud se ve involucrado, porque para él la persona de Serguéi era “necesaria”, por lo cual lo despoja de su calidad de sujeto con las consecuencias de ello para la dirección de la cura y la estructura subjetiva de su paciente. A mi entender, Freud actúa la fantasmática inconsciente de Serguéi a saber: quedar a merced del Otro, lo que torna agresiva la transferencia.
  • Freud pone un tiempo al segundo análisis; calcula que así fluirán las asociaciones, pero se equivoca ya que el paciente hace una reacción paranoide. ¿Freud buscaba un análisis completo en ese tiempo de su práctica? Recordemos que escribió Análisis terminable e interminable mucho después.
  • Ubicar al Hombre de los Lobos dentro de lo que denomino los excesos o perturbaciones de la demanda del Otro, que equivale a su Goce: hacerse gozar por el Otro.
  • La inversión del don del dinero
  • Las desmentidas o forclusiones focalizadas.
  • El valor de las suplencias ante los desgarros focalizados en las neurosis. Freud detecta el déficit sublimatorio, pero no pudo resolverlo. La dirección actual de las curas supone análisis que dejen restos sin interpretación pero que, sin embargo, anuden al sujeto a los lazos sociales a través de reinsertar los goces pulsionales en un acto que le de significación al sujeto.
  • Melancolización, depresión, trastornos narcisistas. La pérdida del sentimiento de si o amor propio del Yo revela la depresión psicótica, pero también la neurótica, aunque en este caso producto de una escisión del aparato psíquico.

El interés de este seminario radica en profundizar en el caso freudiano e instrumentar las ideas posfreudianas en la clínica actual.

No pretendo un desarrollo exhaustivo del historial, sino despertar el interés por los dilemas diagnósticos estructurales, por las pociones fantasmáticas de los sujetos, por las depresiones tan frecuentes en nuestra época.

Como toda lectura crítica, haré una reconstrucción del material según los ejes principales de este seminario.

Observaciones generales:

Las primeras clases estarán dedicadas al conocimiento del historial, y las últimas a revisar las teorizaciones freudiano-lacanianas y aportar nuevos conceptos teórico-clínicos.

Recomiendo leer el historial freudiano y la bibliografía general.

Descriptores

desmentida, escisión, melancolización, suplencia, forclusión

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